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  鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢(gǎn)承(chéng)认(rèn)鬼吹(chuī)灯真正的作者不(bù)敢承认,其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱,本(běn)名(míng)张牧(mù)野。

  1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者(zhě)不敢承认(rèn),其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱,本名张(zhāng)牧野。鬼吹灯是(shì)一个系(xì)列形式的文字冒(mào)险故事,以一本家(jiā)传(chuán)的(de)秘(mì)书残(cán)卷为(wèi)引。“人点烛,鬼吹灯(dēng)”是(shì)传说中摸金(jīn)派的不(bù)传之秘(mì),意为进入(rù)古墓之中(zhōng)先在东南角点燃攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别一支蜡烛才能开棺,如果蜡烛熄灭,须速速(sù)退出,不可取一物(wù)。相传这(zhè)是祖师爷所定的一条活人(rén)与死人的契约,千年(nián)传承,不得(dé)破(pò)。

  2、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的尸仙其实当时(shí)的尸仙(xiān)应该是封师古。准(zhǔn)确地(dì)来说应该是封(fēng)师古(gǔ)体(tǐ)内的(de)尸藓,封师(shī)古在(zài)乌羊王陵(líng)寝中被乌羊王(wáng)攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别寄生,其实(shí)乌羊王(wáng)才(cái)算(suàn)是真(zhēn)正的尸仙,乌羊(yáng)王(wáng)以(yǐ)杀证道,陵(líng)寝中又让千(qiān)人陪(péi)葬,但是后来(lái)被封(fēng)师古挖(wā)断地脉没能(néng)成仙(xiān),不过由于当时的封师古道行不够,于是才会(huì)被(bèi)尸藓寄生了,最(zuì)后被(bèi)来(lái)到(dào)此处的胡八一用龙符(fú)引(yǐn)雷火炸(zhà)了。

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  鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认,其实(shí)鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱,本名张牧(mù)野。

  1、鬼吹(chuī)灯(dēng)真正(zhèng)的作者不敢承认,其实(shí)鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱,本名张牧野(yě)。鬼吹灯是(shì)一(yī)个系(xì)列形(xíng)式的文字冒险故事,以一本家(jiā)传的秘书残卷为引。“人点(diǎn)烛,鬼吹灯(dēng)”是(shì)传说中摸金派(pài)的不传之(zhī)秘,意为(wèi)进入古墓(mù)之中先在东南(nán)角点燃一支蜡烛才能开棺(guān),如果蜡烛熄灭,须速速退(tuì)出,不(bù)可取(qǔ)一物。相传这是祖师(shī)爷所定的(de)一(yī)条活人(rén)与死人的契(qì)约,千年传承,不得(dé)破。

  2、鬼吹灯真正的尸仙其(qí)实当时的尸仙(xiān)应该是(shì)封师古。准(zhǔn)确地来(lái)说应该是封(fēng)师古体内的尸藓,封师古在乌羊王陵寝中被(bèi)乌羊(yáng)王(wáng)寄(jì)生,其实乌(wū)羊(yáng)王才算(suàn)是真正的尸(shī)仙,乌(wū)羊王以杀证道,陵寝中(zhōng)又让千(qiān)人(rén)陪葬,但是后来被(bèi)封师(shī)古(gǔ)挖(wā)断地(dì)脉(mài)没能成仙,不过由于当时的封师古道行(xíng)不够,于是才(cái)会被尸藓(xiǎn)寄生了,最后被来到此(cǐ)处的胡八一用龙符引雷火炸了。

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