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　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者(zhě)善于从日(rì)常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来，能(néng)给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭(lǐng)前(qián)艰难攀(pān)登的整个(gè)上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人们(men)便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针(zhēn)对(duì)这(zhè)种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自(zì)己对下(xià)岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给读者留下(xià)悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人(rén)们(men)无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运副(fù)使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规(guī)得(dé)得向人(rén)啼”意思是(shì)正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源(yuán)时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博(bó)士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山(shān)的包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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